ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΤΟΥ ΜΝΗΜΟΝΙΟΥ ΕΝΑ ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΟ ΕΛΛΗΝΕΣ ΖΟΥΝ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΟ ΟΡΙΟ ΤΗΣ ΦΤΩΧΕΙΑΣ

Σύμφωνα με τα στοιχεία της Γενικής Γραμματείας Πληροφοριακών Συστημάτων του υπουργείου Οικονομικών (ΓΓΠΣ), τα εισοδήματα που δήλωσαν οι Έλληνες το 2012 στην εφορία είναι αποκαλυπτικά της ζοφερής οικονομικής κρίσης.

Εισόδημα κάτω από το όριο της φτώχειας δήλωσαν το 2012 στην εφορία 1.098.510 άτομα. Μάλιστα 65.185 φορολογούμενοι αναγκάζονται να επιβιώσουν με λιγότερα από τρία ευρώ την ημέρα, ενώ εισόδημα το οποίο κυμαίνεται από 1.000 έως 2.000 ευρώ το χρόνο δηλώνουν 102.984 νοικοκυριά. Την μεγαλύτερη μείωση των εισοδημάτων έχουν υποστεί οι μισθωτοί και οι συνταξιούχοι καθώς υποχώρησαν στα 65 δισ. ευρώ το 2012 από 66,65 δισ. ευρώ που είχαν δηλωθεί το 2010. Μέσα σε δύο χρόνια, δηλαδή, εξανεμίστηκαν εισοδήματα από μισθωτές εργασίες ύψους 1,65 δισ. ευρώ που αντιστοιχούν σχεδόν στο 1% του ΑΕΠ.
Επί συνόλου 4.804.160 φορολογουμένων οι 737.468 μισθωτοί δήλωσαν πέρυσι εισόδημα μέχρι το ύψος του αφορολόγητου ποσού το οποίο για το 2012 έφθανε στα 5.000 ευρώ. Επίσης, οι περικοπές μισθών που έκαναν οι εργοδότες είχαν ως αποτέλεσμα 361.042 υπόχρεοι να δηλώσουν εισόδημα μεταξύ 5.000 και 6.000 ευρώ. Πρόκειται για το μοναδικό κλιμάκιο εισοδήματος το οποίο συσπειρώνει έναν τόσο μεγάλο αριθμό φορολογουμένων.
Με δεδομένο ότι πολλοί συμπατριώτες μας που έχουν πληγεί από τα βάρβαρα μνημονιακά μέτρα της συγκυβέρνησης μπορούμε να καταλάβουμε πως ο στόχος του νέου φορολογικού νομοσχεδίου είναι ο οριστική εξόντωση των Ελλήνων. Η ισοπέδωση των δικαιωμάτων των Ελλήνων εργαζομένων, την ώρα που τα προκλητικά προνόμια του πολιτικού συστήματος παραμένουν ανέγγιχτα, συνιστά απεχθές έγκλημα. Αποδεικνύεται ότι οι Σαμαράς, Στουρνάρας και λοιποί μνημονιακοί δεν επιδιώκουν την επίτευξη των περίφημων στόχων, αλλά την κινεζοποίηση των Ελλήνων.

ΠΗΓΗ
 

ΟΤΑΝ ΤΑ ΣΤΕΛΕΧΗ ΤΟΥ ΚΚΕ ΑΠΟΦΥΛΑΚΙΖΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΚΡΟΝΑΥΠΛΙΑ ΩΣ ΒΟΥΛΓΑΡΟΙ

Έχουν λυσσάξει από το κακό τους τα ορφανά του Στάλιν και των Γκουλάγκ, με την 1^η Γιορτή Νεολαίας της Χρυσής Αυγής, που έχει προγραμματιστεί για την 4^η Αυγούστου, στην πόλη της Καλαμάτας. Και βάζουν τα κατά τόπους σωματεία-σφραγίδες που έχουν υπό τον έλεγχόν τους να εκδίδουν ανακοινώσεις και να ζητούν από τις αρχές του «αστικού κράτους» να απαγορεύσει την εκδήλωση!

Ανάμεσα στα άλλα σωματεία-σφραγίδες των σταλινοτσολιάδων που εξέδωσαν ανακοινώσεις, είναι και της ΕΛΜΕ Κεφαλονιάς – Ιθάκης (πρόκειται δηλαδή για καθηγητές που διδάσκουν τα παιδιά μας!), που αναφέρει τα εξής:

«Το ΔΣ της ΕΛΜΕ-Κ.I. καταγγέλλει ότι στις 3 και 4 Αυγούστου 2013, πρόκειται να πραγματοποιηθεί φεστιβάλ στην Καλαμάτα, αφιερωμένο στον 4αυγουστιανό δικτάτορα και υποστηρικτή της ιδεολογίας των Χίτλερ – Μουσολίνι, Ιωάννη Μεταξά… 

Είναι πρόκληση για το λαό μας μια τέτοια εκδήλωση που βιάζει τη μνήμη των δολοφονημένων από τη μεταξική δικτατορία εργατών του Μάη του ’36 στη Θεσσαλονίκη, των χιλιάδων εξόριστων που παρέδωσαν οι Έλληνες φασίστες στους Ιταλούς – Γερμανούς και Βούλγαρους καταχτητές.».

Αφήνουμε στην άκρη τα περί του «υποστηρικτού της ιδεολογίας του Μουσολίνι» -όταν οι κουκουέδες, που έλεγαν τότε ότι «ο Μεταξάς κάνει πόλεμο φασιστικό-κατακτητικό» ομιλούν για τον «πατέρα του ΟΧΙ», πρέπει να πλένουν το στόμα τους με ροδόσταμο- και πάμε στα περί των εξορίστων, που κατά σύμπτωση είναι και επετειακά!

Αφού υπενθυμίσουμε ότι την εποχή της εισόδου των Γερμανών στην Ελλάδα ίσχυε ακόμα το σύμφωνο Ρίμπεντροπ-Μολότωφ, ας δούμε, την τύχη των σκληρών κομμουνιστών κρατουμένων της Ακροναυπλίας.

Τον Ιούνιο του 1941, λοιπόν, η Βουλγαρική Πρεσβεία απαίτησε από τις γερμανικές αρχές την απελευθέρωση των κομμουνιστών κρατουμένων της Ακροναυπλίας! Οι Γερμανοί βεβαίως, μπορεί να είχαν συνάψει σύμφωνο με την ΕΣΣΔ, αλλά δύσκολα θα συναινούσαν στην απελευθέρωση επικινδύνων κομμουνιστών. Για να τους πείσουν, λοιπόν, οι Βούλγαροι ισχυρίστηκαν ότι οι κρατούμενοι αυτοί δεν ήταν ακριβώς κομμουνιστές, αλλά Βούλγαροι αυτονομιστές. Και τους έπεισαν, αφού πρώτα οι 27 κομμουνισταί εδήλωσαν «Βούλγαροι»! Ιδού, λοιπόν, η έγγραφη απόδειξη της κομμουνιστικής προδοσίας, με ημερομηνία 28 Ιουνίου 1941:

ΒΑΣΙΛΕΙΟΝ  ΤΗΣ  ΕΛΛΑΔΟΣ                         

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ                                                          ΠΡΟΣ

                                                                                       Διεύθυνσιν Εθνικής Ασφαλείας

                                                                                                 Γραφείον Ε΄ Αθηνών

 «Περί απελευθερώσεως κρατουμένων κομμουνιστών παρά της Μυστικής Αστυνομίας του Γερμανικού Στρατού».

Λαμβάνω την τιμήν να αναφέρω τα κάτωθι: Τας μεσημβρινάς ώρας της σήμερον, προσήλθον εις το στρατόπεδον δύο Γερμανοί αξιωματικοί της Μυστικής Γερμανικής Αστυνομίας του Στρατού, συνοδευόμενοι υπό Βουλγάρου διερμηνέως, υπαλλήλου της εν Αθήναις Βουλγαρικής Πρεσβείας, και ητήσαντο την απελευθέρωσιν των εν τη προσηρτημένη καταστάσει κομμουνιστών:

1)       Ζησιάδης ή Τερπόφσκυ Λάζαρος, Δενδροχώριον Καστοριάς.

2)      Καλλιμάνης Ζήσης, Καλοχώριον Καστοριάς.

3)      Κωνσταντινίδης ή Κούσης Ιωάννης, Λαγκάδια Δράμας.

4)      Κέντρος Πέτρος, Μοναστήριον Φλωρίνης.

5)      Καρατζάς Αναστάσιος, Δενδροχώριον Καστοριάς.

6)      Χουρσιώτης Δημήτριος, Μικρά Ασία.

7)       Λέσκας Δημήτριος, Αγ. Αθανάσιος Εδέσσης.

8)      Λασκαρίδης Κων/νος, Ασωμα Κομοτηνής.

9)      Μόσχος Λάμπρος, Μακροχώριον Καστοριάς.

10)   Μπαξεβάνης ή Καλαϊτζής Εμμανουήλ, Σέρραι.

11)    Μπιλάκης Κυριάκος, Σάμος.

12)   Ντάκος ή Αδαμόπουλος Λάζαρος, Πάτραι.

13)   Μπέϊκος Αθανάσιος, Καστοριά.

14)   Παπάς ή Παπαδόπουλος Παναγής, Βουλιαμάκι Καστοριάς.

15)   Ουρούμης Φώτιος, Μύλοβα Βεροίας.

16)   Σκουπακίδης Μιχαήλ, Θεσσαλονίκη.

17)    Τσίπας Ανδρέας, Κωνσταντινούπολις.

18)   Τζίκας Παντελής, Καστοριά.

19)   Τσίστηνας Διαμαντής, Καστοριά.

20)  Τσίμας Ανδρέας, Καστοριά.

21)   Δελιόπουλος Ζήσης, Καλοχώριον Καστοριάς.

22)   Ευθυμιάδης Θεόδωρος, Καστοριά.

23)   Σωτηρίου Νικόλαος, Φλώρινα.

24)   Χαραλάμπους Μιχαήλ, Μ. Ασία.

25)   Χαριζάνης Ρουσαλήμ, Σέρραι.

26)    Μποζίνης Λάζαρος, Απόσκεπος Καστοριάς.

27)   Παπανεδέλιος Στυλιανός, Φλώρινα.

Όλοι οι ανωτέρω εαμοβούλγαροι, δεν ήσαν τυχαία πρόσωπα, ούτε αποσύρθηκαν από την ενεργό δράση μετά την απελευθέρωσή τους. Αντιθέτως, κατέλαβαν σπουδαίες θέσεις στον κομματικό μηχανισμό του ΚΚΕ. Ο Α. Τσίπας π.χ., έγινε γραμματέας της Κ.Ε. του ΚΚΕ μέχρι το φθινόπωρο του 1941, οπότε τη θέση του πήρε ο Σιάντος, ο Α. Τζήμας (πιο γνωστός ως «Σαμαρινιώτης») έγινε μέλος του Π.Γ. του ΚΚΕ και πολιτικός καθοδηγητής του Γεν. Στρατηγείου του ΕΛΑΣ, ο Λ. Ζησιάδης ή Τερπόφσκυ, έγινε μέλος της Γραμματείας Βορείου Ελλάδος του ΚΚΕ. ο Κ. Λαζαρίδης έγινε μέλος της Κ.Ε του ΚΚΕ, κ.τ.λ. Επίσης, ετύγχαναν πράκτορες της Βουλγαρίας, όπως αποκαλύπτει ο Αρθούρος Ζάϊτς (προξενικός γραμματεύς της εν Αθήναις γερμανικής πρεσβείας κατά την περίοδον της κατοχής), στο βιβλίο του «Η γερμανική κατασκοπεία στην Ελλάδα»: «Από τους εν λόγω  27 κομμουνιστές, όπως εκ των υστέρων πληροφορηθήκαμε, οι 22 ήταν πράγματι όργανα των βουλγαρικών μυστικών υπηρεσιών».

Τέλος, ιδού πως περιγράφει ο Τζήμας, σε έκθεσή του προς την καθοδήγηση του ΚΚΕ, την επομένη ημέρα της απελευθερώσεών των 27: «Στην Αθήνα, την επομένη το πρωί, άρχισε με προσοχή η αποσυμφόρηση των αποσκευών και το κλείσιμο ραντεβού για την βουλγαρική πρεσβεία. Από εκεί περάσαμε όλοι και εφοδιαστήκαμε με βουλγαρικές ταυτότητες. Μαζί με άλλους συντρόφους, Σλαβομακεδόνες κυρίως, ταξιδέψαμε με το αυτοκίνητο της βουλγαρικής πρεσβείας για την Θεσσαλονίκη» (πηγή: Γ. Φαράκου «Άρης Βελουχιώτης. Το χαμένο αρχείο – Άγνωστα κείμενα»).

Κάθε φορά, λοιπόν, που θα ανοίγουν το απύλωτο στόμα τους οι κουκουέδες, να έχουν υπόψη τους ότι «στο σπίτι του κρεμασμένου δεν μιλάνε για σχοινί»!

Γ. Δημητρακόπουλος

Συνταξιούχος Εκπαιδευτικός 

(Δημοσιεύθηκε στην εθνική εφημερίδα «Εμπρός»)

ΠΗΓΗ
 

Γλαύκος ο Ανθηδόνιος

Γλαύκος και Σκύλλα_πίνακας του Ολλανδού ζωγράφου Bartholomeus Spranger

O Γλαύκος ο Ανθηδόνιος , ή Γλαύκος Πόντιος, ήταν δαίμονας της θάλασσας και λατρευόταν σε πολλά νησιά και παραθαλάσσιες περιοχές της Ελλάδας. Τον φαντάζονταν ως κήτος ή με ανθρώπινη μορφή, που είχε γένια από φύκια και όστρακα κολλημένα σ’ όλο του το σώμα. Συνόδευε το Νηρέα στις θαλάσσιες περιπλανήσεις του, μαζί με τις Αλκυόνες και τις Νηρηίδες, το φίλο του Μελικέρτη και τα άλλα πνεύματα του νερού. Οι ναυτικοί απευθύνονταν σ’ αυτόν, για να τους προστατέψει από τους κινδύνους, τον αγαπούσαν και τον τιμούσαν· τον αποκαλούσαν από σεβασμό “Γέροντα” ή “Γέρο θαλασσινό“, όπως άλλωστε και τον Φόρκη, τον Τρίτωνα, τον Πρωτέα και τον Νηρέα. Πίστευαν πως μια φορά το χρόνο διέσχιζε τις θάλασσες και επισκεπτόταν όλα τα νησιά και τα λιμάνια, για να δείξει σ’ όλους την αγάπη του. Όπως και άλλοι θεοί της θάλασσας, είχε προφητικές ικανότητες και μάλιστα έλεγαν ότι ο ίδιος ο Απόλλωνας είχε μαθητεύσει κοντά του.

Ο παλαιότερος μύθος για τον Γλαύκο προέρχεται από την παραλιακή πόλη Ανθηδόνα της Βοιωτίας, απέναντι από την Εύβοια. Οι ψαράδες εκεί διηγούνταν πως ο Γλαύκος ήταν κάποτε συνάδελφός τους. Κάποια μέρα, που ήταν ξαπλωμένος σ’ ένα λιβάδι για να ξεκουραστεί από το ψάρεμα, πρόσεξε ότι ένα από τα ψάρια που είχε πιάσει όταν δάγκωσε το χορτάρι στο οποίο ήταν ξαπλωμένος αναζωογονήθηκε κι έπεσε στη θάλασσα. Έκπληκτος αποφάσισε να δοκιμάσει και ο ίδιος· ένιωσε τότε μια υπερκόσμια δύναμη και πήδηξε στη θάλασσα, διότι το βότανο που είχε δοκιμάσει ήταν αυτό που είχε σπείρει κάποτε ο Κρόνος. Οι θεοί θέλησαν να τον κρατήσουν ανάμεσά τους ως αθάνατο και του αφαίρεσαν τη θνητή του υπόσταση (η διαδικασία της θεοποίησης θνητών ονομαζόταν αποθέωση)

Μεταγενέστεροι μύθοι έλεγαν πως πήδησε στη θάλασσα από απελπισία, επειδή οι θεοί τον έκαναν μεν αθάνατο, αλλά δεν του χάρισαν και την αιώνια νεότητα. Μια άλλη πιθανή εκδοχή ήταν ότι λούστηκε στα νερά μιας πηγής που χάριζε την αθανασία. Επειδή οι συμπατριώτες του δεν τον πίστεψαν κι εκείνος δεν μπορούσε να τους αποδείξει τη νέα του φύση, έπεσε στη θάλασσα. Τέλος, έλεγαν ότι ο Γλαύκος ρίχτηκε στο πέλαγος από αγάπη για τον αγαπημένο του φίλο Μελικέρτη· ο Μελικέρτης ήταν θνητός, που πριν τον Γλαύκο είχε πέσει στη θάλασσα και οι θεοί τον είχαν κάνει αθάνατο. Ως θαλασσινός δαίμονας ονομαζόταν έπειτα Παλαίμονας.

Ως γονείς του αναφέρονται οι ακόλουθοι: ο Ανθηδόνας και η Αλκυόνη, ή ο Πόλυβος και η Εύβοια, ή ο Κοπέας και η Εύβοια ή ο Ποσειδώνας και κάποια Ναϊάδα. Πίστευαν πως ο Γλαύκος είχε αγαπήσει την Ύδνα, κόρη ενός περίφημου δύτη, του Σκύλλου, καθώς και τη Σύμη, κόρη του Ιαλυσού και της Δωρίδας. Τη Σύμη την απήγαγε και την έφερε στην ακτή της Μικράς Ασίας, όπου και εγκαταστάθηκαν σ’ ένα νησάκι. Από τότε το νησί αυτό έχει το όνομα της κόρης.

Ο Γλαύκος είχε αγαπήσει κι άλλες κοπέλες, οι έρωτές του όμως ήταν άτυχοι. Είχε προσπαθήσει να κατακτήσει την όμορφη Σκύλλα, εκείνη όμως τον απέκρουσε λόγω της τερατώδους εμφάνισής του. Εκείνος τότε, με τη βοήθεια της Κίρκης ή του Ποσειδώνα, την μάγεψε και την μεταμόρφωσε σε τέρας.

Επίσης πλησίασε την Αριάδνη, όταν ο Θησέας την είχε εγκαταλείψει στη Νάξο, δήθεν για για να την παρηγορήσει, αλλά τον σταμάτησε όμως έγκαιρα ο Διόνυσος αφού τον έδεσε με φύλλα κληματαριάς. Την ικανότητά του να προλέγει το μέλλον την είχε χρησιμοποιήσει για να βοηθήσει αρκετούς ταξιδιώτες. Είχε παρουσιαστεί στον Μενέλαο, κοντά στο ακρωτήριο Μαλέας, για να του προφητεύσει τα μελλούμενα, καθώς και στους Αργοναύτες για το ταξίδι τους. Άλλωστε, είχε ήδη συμμετάσχει στη ναυπήγηση της Αργούς.

Οι ψαράδες, γενικά, τον φαντάζονταν να κάθεται ψηλά σ’ ένα βράχο και να προλέγει τις συμφορές τους, θρηνώντας ταυτόχρονα για τη δική του αθανασία. Εκείνοι, κουρνιασμένοι στη βάρκα τους, προσπαθούσαν με κάθε τρόπο ν’ αποτρέψουν το κακό, προσευχόμενοι στους θεούς για να τους εξευμενίσουν.

Πηγές

• Ομήρου “Επιγράμματα”
• Απολλώνιος Ρόδιος “Αργοναυτικά”
• Στράβων “Γεωγραφία”
• Παυσανίας “Περιγραφή της Ελλάδος”
• Διόδωρος Σικελιώτης “Βιβλιοθήκη Ιστορίας”
• Φιλόστρατος ο πρεσβύτερος “Εικόνες – Ελληνική ρητορεία”
• Υγίνος “Περιγραφές – Λατινική μυθογραφία”
• Οβίδιος “Μεταμορφώσεις”
• Οβίδιος “Ηρωίδες – λατινική ποίηση”
• Βιργίλιος “Γεωργικά”
• Προπέρτιος “Ελεγείες”
• Στάτιος “Θηβαίδες”
• Νόννος “Διονυσιακά”

ΠΗΓΗ

Η ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΚΚΕ- ΓΚΕΣΤΑΠΟ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΜΕ ΤΗΝ ΥΠΟΓΡΑΦΗ ΤΟΥ ΣΙΑΝΤΟΥ...!!

«Ύστερα από διαπραγματεύσεις με τη Γερμανική Διοίκηση καταλήξαμε μαζί της σε συμφωνίες που θα πρέπη στο μέλλον να τις εφαρμόσουμε πιστά γιατί αυτό επιβάλλουν τα κομματικά μας συμφέροντα.

Σύμφωνα μ αυτές κάθε «σαμποτάζ» ή οποιαδήποτε άλλη ενέργεια μας ενάντια οπλιτών ή βαθμοφόρων του Στρατού Κατοχής θα γίνεται υστέρα από σχετικές υποδείξεις του αρχηγού της Γκεστάπο. Δόστε επομένως εντολή στις Αχτίδες να πάψουν στο εξής οι ξεκάρφωτες ενέργειες. Οπλισμός μας εξασφαλίστηκε αρκετός. Σαν υπεύθυνο για τη δουλειά αυτή ή Γερμανική Διοίκηση όρισε τον .....
Ταγματάρχη Όττο του Β' Γραφείου. Ακόμα ανάλαβαν την υποχρέωση να μας ειδοποιούν για τα μπλόκα και τις συλλήψεις ώστε κανείς να μην υπάρχη κίνδυνος για τα μέλη της οργανώσεως μας. Παράλληλη υποχρέωση αναλάβαμε και μεις για την περίπτωση της αναχώρησης τους από την Ελλάδα. Κανένας δεν πρέπει να ενοχληθή. 

ΑΘΗΝΑ 13/8/44 

Ι. ΣΙΑΝΤΟΣ»

ΠΗΓΗ

Λαέρτης ο αξέχαστος, o πατέρας του Οδυσσέα

Ο Terence Morgan υποδύεται τον Λαέρτη στον Hamlet του William Shakespeare

Ο Λαέρτης ο ήρωας και βασιλιάς της Ιθάκης ο πατέρας του Οδυσσέα ονομαζόταν επίσης και Λαέρτιος. Από τον τύπο αυτό, τον οποίο βρίσκουμε στους επικούς ποιητές, δημιουργήθηκε και το πατρωνυμικό "Λαερτιάδης". Οι περισσότερες αναφορές του Λαέρτη γίνονται στην Οδύσσεια. Θεωρείται γιος του Αρκεισίου, σύζυγος της Αντίκλειας και πατέρας πολλών θυγατέρων. Ο Οδυσσέας ήταν το μόνο αρσενικό του παιδί. (τα παιδιά του:Οδυσσέας - Κτιμένη - Φακή) Ως μητέρα του Λαέρτη μνημονεύεται η Χαλκομέδουσα και ως πατέρας του ο Κέφαλος, της Κεφαλονιάς. Ο Λαέρτης ήταν ισχυρός βασιλιάς, και σύμφωνα με μεταγενέστερη παράδοση πήρε μέρος στην Αργοναυτική Εκστρατεία. Κατά τον Διόδωρο πληγώθηκε στη μάχη που έγινε μεταξύ Ελλήνων και Κόλχων. Θεραπεύθηκε όμως από τη Μήδεια ενώ ήταν έγκυος.
Μετα τον γυρισμο του Οδυσσεα έφυγε από το παλάτι αφήνοντας την εξουσία στον εγγονό τουΤηλέμαχο και πήγε να ζήσει στην εξοχή. Είχε μαζί του μόνο δυο υπηρέτες για να τον βοηθούν, επειδή ήταν πολύ γέρος. Επίσης, περνούσε όλη του την ημέρα σκάβοντας στα χωράφια, παρ' όλη την ηλικία του.
Βέβαια, σφάλουν όσοι θεωρούν τους εαυτούς τους μεγάλους σε ηλικία και ...«καταθέτουν τα όπλα "σκάβοντας στα χωράφια,"» χρησιμοποιώντας ως άλλοθι το όριο ηλικίας το οποίο οι ίδιοι θέτουν : Στη ραψωδία ω της Οδύσσειας περιγράφεται η συνάντηση του Οδυσσέα με τον πατέρα του μετά τη Μνηστηροφονία και ο Λαέρτης πολεμάει στο πλευρό του γιου του κατά των ξεσηκωμένων (από τον θάνατο των μνηστήρων) Ιθακήσιων. Ο Λαέρτης ο ίδιος και όχι ο γιος του σκότωσε τον πλέον επικίνδυνο πατέρα μνηστήρων τον Ευπείθη, πατέρα του Αντινόου. Πέθανε από φυσικό θάνατο σε βαθιά γεράματα.

Λαέρτης ο αξέχαστος

Παραστάσεις του Λαέρτη σώζονται επάνω σε ελληνικό ανάγλυφο που βρέθηκε στη Ρώμη, επάνω σε ελληνιστικό αγγείο, όπου εικονίζονται ο Σίσυφος, η Αντίκλεια, ο πατέρας της Αντίκλειας, ο Αυτόλυκος και ο Λαέρτης. Επίσης πάνω σε μεγάλο κρατήρα, προερχόμενο από τη Λευκανία εικονίζονται οι γάμοι του Λαέρτη με την Αντίκλεια.
Όχι μόνο ο Διογένης δεν φέρει τυχαία η συμπτωματικά την προσωνυμία Λαέρτιος αλλά και μεγάλες μορφές δανείσθηκαν το όνομα του Λαέρτη, όπως ο William Shakespeare στον Hamlet (The Tragedyof Hamlet, Prince of Denmark), ο Γκαίτε στο Wilhelm Meisters Lehrjahre καθώς επίσης και ο γερμανός συγγραφέας Gorch Fock ( Johann Wilhelm Kinau) στο βιβλίο του „Seefahrt ist not“ (αναγκαιο το θαλασσινό ταξίδι) που σημειωτέον μέχρι τον 2^ο παγκόσμιο πόλεμο είχαν διαβάσει όλα τα παιδιά στην Γερμανία που μπορούσαν να διαβάζουν, είχε ονομάσει το πλοίο στο βιβλίο του, Λαέρτης!

ΠΗΓΗ

Πρόκληση: Ο κόσμος πεινάει και ο Τατούλης φτιάχνει «Μέγαρο χορού»

Το…έργο που θα κοστίσει πολλά εκατ. ευρώ κατασκευάζεται στην ιδιαίτερη πατρίδα του πρωθυπουργού, Αντώνη Σαμαρά, την Καλαμάτα

Φαίνεται πως κάποιοι όχι μόνο δεν βάζουν μυαλό, αλλά αρέσκονται στο να γίνονται προκλητικοί, την ώρα που ο ελληνικός λαός στενάζει υπό τα σκληρά μέτρα του Μνημονίου.

Σε μια χώρα που οι άνεργοι ξεπερνούν τους 1.500.000, την ώρα που καταστηματάρχες βάζουν λουκέτα στη μοναδική πηγή εσόδων τους και την ώρα που χιλιάδες υπάλληλοι του Δημοσίου βγαίνουν «στη σέντρα» προς απόλυση μετά την ψήφιση του Πολυνομοσχεδίου, ο περιφερειάρχης Πελοποννήσου κ. Πέτρος Τατούλης φτιάχνει αίθουσα χορού στην ιδιαίτερη πατρίδα του πρωθυπουργού, την Καλαμάτα.

Μάλλον κ. Τατούλης δεν σκέφτηκε να αξιοποιήσει τα συγκεκριμένα χρήματα ώστε να ελαττώσει, έστω και ελάχιστα, την ανεργία και τη φτώχεια που μαστίζουν τους νομούς της Πελοποννήσου.

Το Newsbomb εξασφάλισε φωτογραφίες από την… ταμπέλα χρηματοδότησης του έργου το οποίο εντάσσεται στο Επιχειρησιακό πρόγραμμα Δυτικής Ελλάδας, Πελοποννήσου και Ιονίων Νήσων.

Το έργο φέρει όνομα «ΜΕΓΑΡΟ ΧΟΡΟΥ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ» και χρηματοδοτείται, τόσο από το «Επιχειρησιακό Πρόγραμμα Πολιτισμός 2000-2006» , όσο και από το ΕΣΠΑ.

Ούτε λίγο ούτε πολύ μιλάμε για περισσότερα από 12 εκατ. ευρώ.

Αν αυτό δεν είναι πρόκληση τι είναι;

Όλα αυτά έρχονται την ώρα που πολλά ερωτηματικά έχουν προκύψει για την διαδικασία του διαγωνισμού διαχείρισης των απορριμμάτων στην Περιφέρεια Πελοποννήσου, με παρατάσεις που ζητήθηκαν και δεν δόθηκαν, αλλά και με τις εταιρείες που παρέμειναν εν τέλει στον διαγωνισμό μέχρι να γίνει η τελική ανάθεση.

Εμείς να πούμε στον κ. Τατούλη, πως μπορεί να κατασκευάζει Μέγαρο χορού στην ιδιαίτερη πατρίδα του κ. Αντώνη Σαμαρά, αλλά πιθανότατα θα παραμείνει άδειο, αφού όπως λέει και ο σοφός λαός «Νηστικό αρκούδι δεν χορεύει».

ΠΗΓΗ

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΡΟΤΟΜΗ ΤΟΥ ΣΤΡΑΤΗΓΟΥ ΚΑΤΣΙΜΗΤΡΟΥ

Η προτομή του στρατηγού Χαράλαμπου Κατσιμήτρου βρίσκεται στην πλατεία του Μεσοχωρίου. Ο Χαράλαμπος Γ. Κατσιμήτρος (Κλειτσός Ευρυτανίας, 1886 – Αθήνα, 20 Φεβρουαρίου 1962) ήταν έλληνας στρατιωτικός ο οποίος διακρίθηκε στον Ελληνοϊταλικό Πόλεμο του 1940.
ΠΗΓΗ

"ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΗ ΕΝΔΕΙΞΗ ΤΗΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗΣ", Ο ΓΑΜΟΣ ΜΕΤΑΞΥ ΑΤΟΜΩΝ ΤΟΥ ΙΔΙΟΥ ΦΥΛΟΥ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΜΟΣΧΑΣ ΚΥΡΙΛΛΟ!

Η νομική αναγνώριση του γάμου μεταξύ προσώπων του ιδίου φύλου οδηγεί την ανθρωπότητα στην καταστροφή, δήλωσε την Κυριακή, απευθυνόμενος σε πιστούς, ο Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών Κύριλλος. 

«Αυτό είναι μια πολύ επικίνδυνη ένδειξη της Αποκάλυψης... Σημαίνει ότι οι άνθρωποι επιλέγουν την οδό της αυτοκαταστροφής» είπε, σύμφωνα με το πρακτορείο Interfax, απευθυνόμενος σε πιστούς στον καθεδρικό ναό Καζάν, στην Κόκκινη Πλατεία της Μόσχας.
Κάνοντας μια δήλωση υποστήριξης του ρώσου προέδρου Βλαντιμίρ Πούτιν, ο Πατριάρχης είπε ότι υποστηρίζει την απαγόρευση της «ομοφυλοφιλικής προπαγάνδας» που πρόσφατα επικυρώθηκε ως νόμος του ρωσικού κράτους.
Ανάμεσα στις διατάξεις του νόμου αυτού, που επικρίθηκε σε διεθνές επίπεδο, είναι η επιβολή μεγάλων προστίμων για συζητήσεις περί ομοφυλοφιλίας παρόντων παιδιών.
Η ομοφυλοφιλία αποποινικοποιήθηκε στη Ρωσία το 1993, αλλά συνεχίζει να στιγματίζεται στη χώρα, στην οποία η ορθόδοξη εκκλησία διατηρεί σημαντική επιρροή. Οι παρελάσεις ομοφυλοφίλων απαγορεύονται και ακτιβιστές έχουν υποστεί επανειλημμένα άγριες επιθέσεις.

Newsroom ΔΟΛ, με πληροφορίες από ΑΠΕ/Γερμανικό

ΠΗΓΗ